网站首页 | 手机版 | 设为首页 | 收藏本站

拳击

搏击

特色

当前位置: 主页 > 自由搏击名将-功夫明星档案 >

叶问资料(咏春拳宗师)

时间:2014-12-07 23:05 来源:百度百科 作者:网络 点击:收藏 打印

叶问( 1893 年 10 月 1 日 1972 年12 月1 日 ),本名 叶继问 ,曾经改名 叶溢 ,祖籍 广东 南海 罗村镇 联星谭头村,出生于广东佛山桑园,为 咏春拳 发扬人,师承 陈华顺 ,于20 世纪 50 年代开始在香港发扬咏春拳,封门弟子是梁挺,被赞誉为 一代宗师 。

叶问(18931011972年12月1),本名叶继问,曾经改名叶溢,祖籍广东南海罗村镇联星谭头村,出生于广东佛山桑园,为咏春拳发扬人,师承陈华顺,于20世纪50年代开始在香港发扬咏春拳,封门弟子是梁挺,被赞誉为一代宗师1972年在家与世长辞。

中文名:叶问

外文名:Yip Man

别 名:叶继问,叶溢

国 籍:中国

民 族:汉族

出生地:广东佛山桑园

出生日期:1893101

逝世日期:1972121

职 业:武术家

毕业院校:圣士提反书院

主要成就:咏春拳发扬人,一代宗师

封门弟子:梁挺

师训

咏到梅花桩法妙,春生桃李艺林香。——叶问

 简介

叶问(Yip Man)(18931011972年12月1),广东佛山桑园人。叶问入选世界纪录协会世界咏春拳第一人祖籍广东南海罗村镇联星潭头村人,其父亲因避“红头军之乱,才搬往佛山桑园居住。在七岁时,便拜师入陈华顺门下。十六岁那年,叶问远离佛山,赴港求学,就读于圣士提反书院。后随梁壁学武。1950年赴香港,在港九饭店职工总会内传授咏春拳术,从而一举成名,成为真正的武术家。

还有一种说法,叶问当初遇见梁壁,欲与他比武,但无论叶问如何进攻都被他一一化解。叶问一问,方知原来这是师叔梁壁。民国初年,被誉为中国四大镇的佛山,每年都流行秋色游行盛会,以展示特殊的民族手艺,每年游行都是人山人海,更有来自外乡游客。

1949年,叶问来到香港,由好友李民之推介,认识饭店公会理事长梁相,梁相也是武术爱好者,可说是武林中人,曾习龙形摩桥,得知叶问为咏春拳陈华顺门人,即行拜师学技,并请叶问在九龙深水埗大街的饭店公会公开传授,当时除李民、梁相外,尚有骆耀以及其外甥卢文锦等,不到十人,而李民与叶问早已是世好,可说是亦师亦友,以后有叶步青、徐尚田......

等相继投入,由于求技者日渐增加,当时投入学技的,以九龙巴士同人为最,由于求学咏春拳技连绵不断,为了有更大的空间和场地,叶问再三迁换场地于九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦,并分出晚间若干时段,到香港荷李活道执教,使咏春拳技推遍九港九每个角落。

叶问晚年后期收授梁挺为封门弟子,将当时咏春体育会班徒交与梁挺继续教授并委以咏春体育会总教练职务;及后由梁挺所发展出来的《梁挺咏春》WT咏春课程,发展遍布全球65个国家和地区、4000多个支部,子弟门人近200万之众,蜚声国际、载誉全球;及至2012年受深圳文体部门邀请在位于深圳大梅沙的国际咏春中国总部,通过国内合法机构身份,将原传统师门授业方式、调整为现代培训授业方式,进行《梁挺咏春》WT咏春课程传扬,至今已培养出一批批新晋,承担起国内WT咏春拳传扬、弘扬中国传统武术文化的使命。

中年生活

1955年叶问看到书信后,即日迁移到上海女子位于李郑屋邨的住处,后来生了儿子叶少华。梁相身为大师兄,叶师认徐尚田上书一事,必是梁君计策。梁;于是离港到澳门工作一年,事件平定后再回来解释。

其他弟子都来交心并愿意追随终身,全套108式桩法和八斩刀法皆在此时传出。李小龙和梁绍鸿是此处的早期学生,伍灿为助教,邻近巴士职工多人来习武,邹子传于此时加入。由于李郑屋邨住处地方狭窄,并无处可放置木人桩设备,这时期的学生鲜能接触木桩长棍。

晚年生活

1968年收梁挺为封门弟子,在余下几年里不断把毕生所学传授给梁挺。

叶问大师1972121在香港病逝。咏春拳一代宗师,精神永在,为后世门人之敬仰。咏春拳术,从一套女儿家的自卫术发展到实战技击之上,并在数十年间急速发展,由叶问将咏春拳从佛山带到香港并通过其封门弟子梁挺将至带出香港、发展到世界每个角落,将Wing Tsun发展成为国际间享负盛名的中国武术,亦是现今最多外国人研习的中国武术。咏春拳的起源与发展一致被认定为:起于严咏春,衍于梁赞,传于叶问,盛于梁挺!梁挺的Wing Tsun“系统对咏春拳的传扬与发展,得到包括叶问所传的咏春其它众门人、派系的极致追捧,引以为傲。

出生年份

实际上,叶问出生于1899年。1949年因为去香港投靠表姐,叶问留下妻子及三名年幼儿女,利用通行证,与大女儿先到澳门,后再到香港。叶问生前从来不说之前在大陆的事,甚至连儿女都不知道。来港后换取身份证时,他自己改名叶溢,而且虚报生于1893年。

家世

叶问妻子张永成为其生七个孩子, 其中三个孩子夭折了,剩两子两女,长子叶准,次子叶正。其妾室上海女子为其生一子,名叫叶少华。另还有一女,名字不详。叶问死后,两个儿子和一个女儿分完家产,来往甚少。4个人积极发扬咏春拳,在短短二十二年(五零至七二)之时间,不但在港澳台地区把咏春发扬光大,封门弟子梁挺更将咏春种籽散落到世界每一角落,使咏春之果实牢牢散播于世界各大国家。叶问生前培养出之人才如梁相、叶步青、招允、李小龙、骆耀、徐尚田、梁挺、黄惇梁、何金铭……等一班出色之弟子,分别都能继承宗师遗志,把咏春拳进一步发展,故宗师逝世后,咏春门人,一致推崇他为咏春派一代宗师。一直以来,咏春拳都只有少数传人。而叶问在港传技20余年,这情况才有所改变。

上世纪60年代,李小龙赴美国发展,创办振藩国术馆逐步成名,通过电影将咏春拳传播至世界各国;其封门弟子梁挺,更是凭着咏春真传,成传扬咏春拳的一代宗师,通过国际咏春总会对梁挺咏春拳系WingTsun的推广传播,发展遍及全球65个国家和地区、子弟门人近200万,蜚声国际,成为目前世界最大的武术组织。

此外,在其个人兴趣方面,每日随三、五弟子或好友在茶楼饮茶,偶尔也来几圈卫生麻将,除此之外,仲夏之时,叶问更是喜欢参观斗蟋蟀,其原因是广东的蟋蟀非常勇猛善战,不象台湾蟋蟀,相斗即定输赢。因此两蟋蟀斗下来,可以大战数十回合,更有蟋蟀的腿都打断了,仍然勇猛搏杀,比起擂台大战,更为过瘾。除了斗蟋蟀,斗狗也是所好也,至于叶问观看斗狗,多是与另一武林高手共往参观,他就是蛇形刁手梁家芳师傅,他与叶问同是武林中好朋友,也是同乡,可说是深交。

教学特点

1、十分注重对人才之选择,他经常说:徒弟选择一个好师傅,固然困难,但师傅选择一个好徒弟,更加困难。作为一个一生以教拳为职志之人,能有这种心态,殊不简单,这可说是他对工作态度之认真,对所教徒弟负责之表现。

宗师一生教拳,从不挂牌,亦不卖招生广告,他之所以这样,其唯一之目的,就是保留这一个有选择收徒弟之主动权。二十年来,信守这个原则, 作为一个教拳为职志者,是十分难能可贵的。

2、对初入门者之基本训练,十分重视,当传授小念头时,从正确手法,腰马配合,到发力运用,从没有时间限制,只要学者能达到他的要求,他才会进而教授新的课程,从不苟且,这其实是对勤学者一种奖励。

3、授拳另一特点,就是量才而教,他对每一个学者,从心理而至个性,身材体魄而至知识程度,文化修养而至吸收能力,先作充分了解,更根据每个学者不同所需,作出不同的方法而教,务使每一个学者都能更易学习和吸收。

4、教拳过程中极之注重黐手和自由搏击的练习,这是培养学者对咏春的喜爱和信心, 从而引导学者进一步对咏春拳的法度和木人桩之研究。

与李小龙

叶问众弟子当中就有青出于蓝的,其中就有将中国武术闻名世界的功夫之王李小龙。回首当年,李小龙出生在美国,但他的童年和少年时光是在香港度过的。小时候的李小龙身体十分瘦弱,父亲为了强壮儿子的体魄,便教其打太极拳。而李小龙本身就喜欢尝试新奇的事物,喜欢冒险,特别是户外运动。于是他彻底迷上了武术,除了太极拳,他还学过咏春拳、洪拳、少林拳等拳种,为今后自创打下了坚实的基础。

李小龙则是在街战失利及受好友张卓庆(WILLIAM-CHEUNG)的影响而决定投入到咏春门下的。因为李小龙突然间感觉到张卓庆的技击犀利了许多,原因是他学习了咏春拳,所以在张卓庆的介绍下他亦拜入了叶问宗师的门下,而开始系统学习咏春拳。开明的叶问亦不反对李小龙继续练习太极拳,也不反对自己的弟子与别的拳派过招,相反他还特别注重实战训练,因为他知道一个拳派要想生存下去靠的就是自己的实力,习武者只有在实战中,才能不断地完善与强大自己。这一切,均对李小龙影响至深。

在很多时候虽然是由师兄黄淳梁(Wong-Shun-Leung)代师授艺,但黄淳梁亦为一位咏春闯将,十分爱打架,他的性格又与小龙投缘,而传给了他很多咏春诀要。后来李小龙独创一门拳学,他的截拳道仍有着咏春的影子,截拳道中一些核心技术仍与咏春基本类似。所以说,李小龙宗师后来功高盖世,而咏春拳对他的影响亦不可小觑,黄淳梁作为李小龙的授业师兄,李小龙的大多数咏春技术均由他所教。

美国报刊甚至把他誉为功夫之王,日本人甚至称他为武之圣者,香港报纸也赞誉他为当代中国武术及电影史上的奇才

李小龙约在1954年间,在利达街武馆内拜入叶问门下,而他确实相当投入,从不缺课;但因移民美国,可惜未能连续学完所有拳法。发达后的李小龙,曾再亲访叶师,希望能学得咏春拳的木人桩法。并提出以一间楼宇的代价请叶师亲自示范全部咏春木人桩法,由李氏拍摄成影片携带回美国自行学习,却被叶问婉言所拒,若干弟子则认为李小龙之优厚条件,师父未能接纳,以为可惜,但叶师其本人意愿是只要求学者有心学技,则全力传授,最重要的是更不能厚此薄彼,此种大家长作风,甚为其门下弟子所爱戴。

断言李小龙短命一语成谶

1949年,叶问来到香港,由好友李民之推介,认识了饭店公会理事长梁相,梁相也是武术爱好者,得知叶问是咏春拳陈华顺门人,立刻拜师学技,并请叶问在九龙深水的大街饭店公会公开传授。渐渐地,求技者越来越多。为了有更大的练习空间,叶问再三迁换场地,九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦,并分出晚间若干时段,到香港荷李活道执教,使咏春拳传遍香港每个角落。

1954年,李小龙在利达街武馆内拜入叶问门下。李小龙上课相当投入,从不缺课。那时候,叶问曾戏言李小龙是个短命种,一语成谶。

原来,李小龙的双脚天生有小缺陷,走路的时候有一点上下。普通人不一定能看出这个缺陷,心明眼亮的叶问却早已看出他这个特征,笑言李小龙走路时脚跟不到地,正是短命相。李小龙天生平足,不但走路时脚跟不到地,早期更不能以整个脚掌触地的姿势蹲下来,这是叶问及其他与李小龙要好的师兄都知道的。所谓走路脚跟不到地便短命的传言,其实并非叶问首创,而是有医学依据的。

几年后李小龙再回香港探望叶问及师兄弟。一次与几位同门吃夜宵时,小龙故意问叶问信不信我现在可以蹲下来,叶问微笑不语,知道他已凭苦练克服此缺陷。

叶问与黄淳梁对李小龙6年的深刻教询,使他由一个巷战少年而过渡为真正的武术高手,当然这亦是李小龙后来成为武学大家的一个必然的前提。他首先是一位名贯香江的咏春闯将。李小龙后来在世界武坛上的辉煌成功,也为咏春拳的世界性传播作出了贡献。李小龙后来移民美国,但他一直钻研功夫。

人物评价

叶问在咏春拳术方面有着极深的造诣,对咏春拳术发展作出了杰出的贡献。他于二十二年间,把咏春拳散播到世界各地,使咏春拳成为世界知名拳术之一。而且叶问的武德人品已堪称楷模,所以叶问终老后咏春拳派同人一致推崇他为一代宗师。

70年代出版《佛山华侨志》有专文介绍他的事迹,2000年落成的佛山武术博物馆有专设的叶问展室,美国俄亥俄州设有叶问博物馆,英国伯明翰的叶问(海外)国术总会设有纪念他的专栏,香港叶问国术总会挂有他的画像和练功等照片。

叶问以崇高的武德,推崇咏春拳的发展,堪为一代宗师,最终将中华武术发扬光大。

顶一下
(5)
83.3%
踩一下
(1)
16.7%

发表评论

请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:

最新评论